Перевод статьи Владимира Гольштейна
Ukraine'sDescent into Fascism and How the West Turns a Blind Eye
Как объяснить недавние марши украинских националистов в двух главных
городах Украины, Харькове и Киеве?
Для всех не имеющих отношения к этим маршам людей, это ни что иное, как
настоящая нацистская вакханалия, предназначенная для запугивания местного
населени и самого правительства. В самом деле, участники марша требовали
предоставление статуса национальных героев бойцам Украинской повстанческой
армии (УПА), печально прославившимся истреблением тысяч евреев и поляков.
Тем не менее, можно было бы напрасно ожидать гневной реакции в западной
прессе. BBC кокетливо сообщили, что: "националисты требовали, чтобы
депутаты приняли закон о признании “националистической группы, боровшейся во
время Второй мировой войны с советской армией". УПА, организация, пролившая
кровь тысячи людей, представлена как "оппозиция советской армии."
Такой тон очень типичен для западной подачи украинского насилия: главное, что
УПА боролась против Сталинского большевизма, об их сотрудничестве с нацистами не
упоминаится ни слова, данный факт просто проигнорирован. Именно наличие
элемента антикоммунизма сбрасывает со счетов все остальное и позволяет сми
настаивать на том, что "на Украине нет нацистов, и что все это изобретение
кремлевской пропаганды."
Западные средства массовой информации не церемонятся, если надо разоблачить
национализм в России, или если необходимо осудить скрытые и открытые попытки
России вмешаться в дела Украины. Тем не менее, те же сми становятся удивительно
робкими, описывая беспорядки на Украине. Конечно же, они готовы признать, что
переход к прозападному демократическому обществу на Украине сопряжен с новыми
болезненными проблемами, в том числе связанными с деятельностью вооруженных
группировок или партий, таких, как правый сектор, выставляющий напоказ
нацистскую атрибутику и расистские лозунги. Но это признание тотчас
сопровождается замечанием о маргинальной природе этих групп. Однако, именно
эти, так называемые маргинальные группировки и составляют верхушку
ультра-националистического айсберга, который собирается раздавить современную Украину.
Природа этого айсберга проста: Украина сломя голову спешит создать
современное фашистское общество. Оно может попытаться замаскировать себя под
ликом про-европейской либеральной демократии, раз страна стремится
противостоять российскому контролю и отбросить от себя тень советского
наследия. Но за ширмой сумасшедшей гонки Украины в Европу, вкупе с западной
риторикой в духе времен холодной войны, лежит очень угрожающая реальность. Она
включает в себя убедительный миф о героическом прошлом Украины, которое должно
быть восстановлено, о героях, которых необходимо чествовать, о врагах,
которых нужно победить. Неприглядная реальность также включает принудительное
навязывание этого мифа всему населению Украины, в результате серии
насильственных действий, имеющих геноцидный характер, например таких, как бойня
в Одессе 2 мая, или безжалостный обстрел гражданских лиц на востоке страны.
При более пристальном взгляде на политику Украины нельзя не заметить весьма
узнаваемую модель, используемую многими фашистскими режимами.
Современная школа истории фашизма (Emilio Gentile, Roger Griffin, George Mause,
Stanley Payne, and Robert Paxton) установила общие черты фашистского феномена. Фашизм
для этих ученых не обязательно подразумевает его нацистский вариант с
антисемитизмом, желтыми звездами и концлагерями. Это, прежде всего, культурный
феномен, "культурная революция в националистическом ключе" (Comparative
Fascist Studies, Routledge, 2010: 114), в результате которой общество встает на
новый мифический курс. Общество создает идею о единой “священной нации” (Gentile
in Totalitarian Movements and Political Religions, 2004: 18); оно заново
воображает свое прошлое и формулирует утопическое будущее, которое остается вне
досягаемости только потому, что якобы некоторые группы служат тому
препятствием. Оно также использует неопытность и обособленность молодежи с
помощью предоставления ей смысла принадлежности к группе, направления, и
"разрушительных эмоций против выдуманного врага" (Griffin, Radical Right,
1999: 298). По Истории фашизма Пейна (Payne’s A History of Fascism, 1914-1945, London,
1997: 487-95), для того, чтобы страна встала на фашистский курс, она сначала
должна проявить ряд культурных, политических, социальных, экономических, и
международных элементов. Большинство из этих элементов в полной мере развернуты
в Украине: существование сильных националистический течений; относительно
молодое государство; политическая система, близкая к либеральной демократии, но
недолговременная; экономический кризис до полного развала и упадка; политически
нейтрализованная армия; фрагментированная или поляризованная партийная система,
унижение страны (потеря Крыма) и мнимая опасность от левых сил (cr., самопровозглашение народных республик в
Восточной Украине).
Другими словами, культурные, политические и социальные предпосылки фашизма
приобретают форму в Украине. В частности, стоит подчеркнуть следующее:
политическое видение сильной и единой Украины, побуждающее к действиям такие
молодежные организации агрессивного характера, как Правый Сектор и в настоящее
время охватыватывающее все больше и больше украинцев, ни что иное как миф, касающийся
как прошлого, так и будущего Украины. Этот миф предполагает признание лидеров
УПА, Степана Бандеры и Романа Шухевича, героями, "вдохновляющими" Украину
на славное будущее, наличие врагов Украины, русских, не позволяющих ей попасть
в мифический рай. В течение последних двадцати лет, образование в Украине,
преподавание истории в частности, было организовано таким образом, чтобы можно
было привить эту упрощенную мифологию населению.
Гражданская война на Востоке, в сочетании с потерей Крыма, еще лишь больше преувеличила
утопическое мышление Украины. Мифический враг (Россия) показал свои когти, и
убедил страну в необходимости объединения так называемых свидомых. Словом
"свидомые" в Украине теперь называют
политически сознательных украинцев.
Именно эти свидомые и составляют основу Правого сектора и других военных
организаций, таких как добровольная Национальная гвардия, и виновны в
чудовишной волне насилия в Украине. Благодаря попустительству СМИ, политиков и
армии для свидомых нет препятствий. Кроме того, несколько дней назад, лидер
Национальной гвардии Степан Полторак был назначен на пост министра обороны
Украины, что свидетельствует о том, что это ультра-националисты взяли под
контроль армию, а не наоборот.
Нынешние украинские идеологи прекрасно понимают, что Запад вряд ли потерпит
этническую ненависть, поэтому они либо отрицают факт насилия над гражданами, не
принимающими националистические утопии, или, когда по-другому нельзя, делают
все возможное, чтобы скрыть преступления. Киев, по сути, нашел очень успешную
стратегию маскировки русофобии под "советофобией" или
"антисоветизмом" - блестящий ход, гарантирующий немедленную поддержку
со стороны Балтийских стран, и стран Восточной Европы, не говоря уже о поддержке
со стороны "рыцарей" Холодной войны Запада. Само собой разумеется,
практически все фашистские движения двадцатого века пытались представить
геноцид и насилие, как политическую борьбу против коммунизма, большевизма, как
антисоветизм. Массовая пресса, однако, радостно обнаруживающая любые зачатки
неонацизма в России, не признает в риторике украинского антисоветизма
замаскированной версии "иудеобольшевизма", проповедуемого нацистами.
Таким образом, понятно, что за разрушением монументов Ленина,
преследованием активистов с левыми взглядами со стороны украинских радикалов, стоит
ненависть ко всему русскому. (Как иначе можно объяснить этот пыл против Ленина
или Сталина, коим в Восточной Европе и в
России в настоящее время не удиляется никакого серьезного внимания? Кроме того,
приравнивание жесткой аграрной политики, осуществляемой Сталиным в Украине к
геноциду против украинского народа,
позволяет украинским идеологам распространять миф о том, как украинцы
пострадали от руки ненавистного соседа (русских). Таким образом, мы узнаем, как
сообщает Дмитрий Колесник, что Олег Однороженко, заместитель командира
батальона Азов объясняет настоящую войну таким образом: "люди с
европейской идентичностью, которые борются с советскостью". Само сопоставление таких разрозненных
понятий, как "европейскость" и "советскость" означает то, что якобы все
"советское" является неевропейским и варварским. Таким образом,
борьба с советским Союзом выходит на уровень цивилизации, а не просто проект
геноцида. Всего несколько дней назад, член украинского парламента, Тамара
Фарион, в речи, посвященной памяти УПА, заявила, что идеалы украинских
националистов, которые во время Второй мировой войны боролись против Москвы,
должны стать универсальными в Украине, и что украинцы, у которых “недостаток
украинской души” должны быть растреляны, и что Москву нужно стереть с лица
Европы для европейской безопасности.
Опираясь на западные издания и переводы, западная общественность не может в
полной мере воспринять глубину яда и враждебности, которые пронизывают
украинский политический дискурс, будь то через средства массовой информации,
блоги, ФБ или YouTube. Алексей Сахнин, русский диссидент арестованный Путиным,
и очевидно, явный не фанат "пропаганды Кремля", был в шоке от того,
что увидел во время своего недавнего визита в Украину. По его словам,
украинская ситуация напоминала пороховую бочку, готовую взорваться.
Враждебность, исходящая от Украины настолько сильна, что она дает о себе знать
даже за рубежом. Примером тому служит вандализм на
выставке фотографий в галерее Челси в Нью-Йорке.
Легитимация фашизма под предлогом войны со сталинизмом и советским
наследием стало основной идеологией в Украине. Украинский журналист Дмитро
Мануильский назвал это "легитимизацией фашистского дискурса" На самом
деле, такая легитимация появилась на свет уже при президенте Украины Викторе
Ющенко, чьи радикальные попытки позволили укрепить украинские
националистические мифы в украинском сознании. Этот культурный сдвиг вызвал
осуждение еще в 2008 году, когда украинские историки Георгий Крючков и
Дмитрий Табачник опубликовали в Харькове сборнике эссе, под названием
"Фашизм в Украине: угроза или реальность".
Приведет ли мифический украинский национализм к еще более тяжелым
последствиям и геноциду неясно, но вряд ли можно сомневаться, что фашистский
дискурс, охвативший Украину за последние двадцать лет, будет и дальше накаляться, подпитываясь спадом в
экономике, последствиями разрушения тяжелой промышленности на востоке, свободным
падением национальной валюты. Кроме того, украинское правительство абсолютно
дисфункционально. Народ требуют крови, идут бои в парламенте и вне его стен,
начался самосуд толпы, которая нападает и избивает политиков. Министр
внутренних дел, Арсен Аваков, обратился к народу через Facebook (30 сентября) и
попросил украинцев не прибегать к линчеванию, так как это может разрушить
украинскую репутацию "в Европе и даже в Америке." На что некоторые
лица ответили следующим образом: раз министерство внутренних дел не может
обеспечить эффективную борьбу с "пророссийской" стороной, им ничего
другого не остается как прибегнуть к насилию.
Однако Авакову не надо беспокоиться о реакции США на украинское беззаконие.
Американские политики умиленно созерцают на то, как умело украинские власти плетут
паутину ненависти, и предпочитают сосредоточиться на России и необходимости
бросить ей вызов. Таким образом, несмотря на многочисленные сообщения о
повышение этнической напряженности, несмотря на свидетельства о тревожных
призывах к нацизму (см. статьи следующих авторов: Alec Luhn, Max Blumenthal, Stephen Cohen), Белый дом отказывается изменить свою политику. В своем
недавнем выступлении в Гарварде, Джо Байден настаивал на уже знакомом дискурсе про
то, что события в Украине связаны с необходимостью США бросить вызов России,
игнорируя украинские реалии. Байден, чье мышление восспринимает
действительность через призму холодной войны, похоже преследует одну лишь цель:
наложить санкции на Россию с тем, чтобы поставить ее на колени. "И вновь,
по инициативе США и ее президента, неоднократно призывавшего к тому Европу,
были приняты санкции. И результат налицо... Экономика России балансирует на
грани рецессии ... Путин поставлен перед выбором." Короче говоря, не
важно, что там будет с Украиной, главное, что мы заставим Россию отступить.
Байден в данной ситуации действует по характерному для американской внешней
политики принципу: сосредоточиться на историческом сопернике, несмотря на
текущий беспредел. Вспомните Камбоджу, например. Когда вьетнамская армия решила
положить конец насилию красных кхмеров и вторглась в страну, США не прекратили
осуждать Вьетнам и продолжали поддерживать режим красных кхмеров. Вот что пишет
историк Пьер Рикманз, также известный под псевдонимом Симона Лейса: "После
падения Сайгона в 1975 году Киссинджер попросил министра иностранных дел
Тайланда донести до Пол Пота дружеские пожелания американского народа, при этом
добавив, чтобы оправдать себя в глазах собеседника: “Конечно, эти люди
кровожадные бандиты, но это не должно повлиять на наши хорошие отношения.”
Администрация Джимми Картера, под влиянием Бжезинского, и несмотря на риторику
президента о правах человека, по существу делала то же самое".
Похоже, что такая близорукая политика США, направленная на сдерживание воображаемого
врага, игнорируя геноцид, относится и к нынешнему украинскому кризису.
Существует невероятный альянс, созданный с целью противостоять мнимой
российской угрозе; есть американский президент, который за свою "риторику
о правах человека", как и в случае с Джимми Картером, заслуживший звания
Лауреата Нобелевской премии мира и игнорирующий эти самые права человека,
следуя постулатам вездесущего Бжезинского и других идеологов.
Конечно, исторические аналогии вряд ли что-то доказывают, что позволяет не
терять надежды на то, что Украина останется далеко позади от рекорда по
геноциду, установленного Камбоджей. Однако очевидно то, что Украина все больше
становится похожей на страну, готовую растерзать саму себя, в то время как ее
западные "болельщики", продолжают чтение лекций о необходимости
сдерживания России по всему миру, игнорируя вирус фашизма, заразившего Украину.
